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​死后在家停尸18个月,恐怖片都不敢拍的丧葬仪式

原标题:​死后在家停尸18个月,恐怖片都不敢拍的丧葬仪式

Vol.1815

人生需要仪式感。

节日的鲜花,生日的包,是不少女孩的期盼。

可,大千世界,无奇不有。

有些地方的仪式,不仅另类,还重口。

在约翰内斯堡,

男孩的成人礼是冒着生命危险扒火车兜风;

在毛利人婚礼上,

新郎新娘和宾客各个面目狰狞;

热带雨林,

男孩最期待的是在身上挨刀子;

不看不知道,世界真奇妙。

究竟世界上还有哪些“匪夷所思”的仪式,请走进今天的——

《非凡仪式》(2018)

在派爷眼中,完美的人生无非就是——

出生时的啼哭,离别时的微笑。

出生的喜悦时刻,孩子带着哭声来到世间。

在日本,人们相信婴儿的啼哭能驱邪。

于是便有种流传400多年的哭泣相扑。

画风嘛?很谜!

职业相扑选手,抱着出生不久的婴儿,以恐吓吓哭对方婴儿为荣:

对这一骚操作,婴儿父母更是双手奉上。

他们觉得,哭泣的孩子长得快。

长得快不快,派爷不好说,但派爷知道,哭泣的孩子有奶喝。

聊完生,再谈谈死亡这个略显沉重的话题。

纵观全球,葬礼是最常见的仪式之一。

它,让人们共聚一堂,悼念我们所爱。

印度尼西亚的托拉查人,有着世界上最繁复的葬礼。

人死后,要在家安放18个月。

他的家人每天为他奉上两次食物,对他的照料一如生前。

按照这里的传统,遗体只有被带离家门,才算是死亡降临的时刻。

或许有人会问,难道不怕遗体腐烂。

别怕,早有预防。

虽然看着有点瘆人,但也是为了让家人缅怀其对家庭的贡献。

下葬仪式也很特别——

棺材要不停摇晃,让他灵魂摆脱尘世牵绊。

寨子里的人齐聚一堂,举行各种活动。

热闹程度不亚于一场嘉年华——

仪式不仅教导我们如何去爱,更告诉人们如何释怀。

用狂欢去消解悲伤。

但释怀,并不意味着遗忘。

电影《寻梦环游记》中,有这样一句话:

人要经历两次死亡:

一次是生理死亡,一次是被遗忘。

在托拉查人眼中,生命的轮回并非终结于死亡。

这里,还有一种特殊的仪式——马聂聂。

我们常说死者要入土为安,但托拉查人对此却有不同的想法。

以下某些图片不下饭,请斟酌观看

每隔1年,他们就会把死者从坟墓中挖出来。

为其更换裹尸布,并对尸体精心打扮,借此表达家人对死者不曾停歇的爱。

不能来现场的后人也能通过朋友圈感受这个仪式的氛围。

在他们看来,这是寻求先人庇护的方式:

对死者精心照顾,会为生活带来好运。

在出生和死亡之间,是成长!

仪式标记我们从孩子到成人的转变。

我们的传统是——

身体发肤,受之父母,不可毁伤。

但在巴布亚新几内亚,这里的男孩要忍受全身被刀割的成人礼。

全程没有麻醉,参加仪式的人甚至可以听到刀割破皮肤的声音。

通过这样的仪式来证明——他们已经准备好成为男人。

这种成人礼起源于传说,曾经一位村民用鳄鱼的鳞片,割破皮肤留下疤痕,从而获得鳄鱼的力量。

虽然过程痛苦,但最终却让人兴奋。

因为,他已经成为了男人。

成长,无非就是知道忍受痛苦和承担责任。

这种看似的残酷的仪式,最终给予人们的是归属感身份认同。

和割肤差不多,在印度,想要成为耆那教修女,女孩同样需要经历痛苦的洗礼。

她的头发将被人一根根徒手拔掉——

借此象征这些女孩已经完全抛弃世俗和个人欲望。

随着时代发展,仪式也在与时俱进——

在日本,就出现了十分后现代的电子坟墓。

这里,不仅明亮,而且崭新。

科技感更是十足。

乍看之下,既朋克又魔幻。

人们可以将死者的骨灰存放在这个高科技墓地的其中一个小格子里。

不过因为位置不同,小格子的价格也各不相同。

服务嘛,也十分贴心

每天两次,有专门的庙宇住持为灵魂祷告。

即使你无依无靠,死后也不怕无人为你祈祷。

与日本相隔千里之外,印度尼西亚松巴岛上。

每年2到3月,这里便会进行一场十分暴力和血腥的仪式——帕索拉。

在没有任何防护的情况下,不同部落的骑士们,在光秃秃的马背上,借助手中的长矛将对手打下马。

作为惊心动魄的“生死游戏”,受伤甚至重伤在帕索拉节上很常见,偶尔还会死亡。

即使会受重伤和死亡,人们依然乐此不疲。

参与者更以流血和死亡为荣。

因为他们相信——

为确保丰收,必须以血祭(人血)取悦众神。

换言之,在帕索拉上。

你受伤越重,流血越多,那你家大丰收的可能性便越高。

受伤,不是耻辱,而是荣耀。

历史在继续,人类在发展。

每天,都有不同的仪式在进行。

有些仪式在我们看来,或许另类和夸张。

但这,都属于不同地区传统文化的一部分。

热带雨林,男孩成长为男人,要忍受刀割;耆那教修女要忍受被拔头发的痛苦。

这痛苦和选择,恰恰是孩子到成人的蜕变——

成年,意味着隐忍和责任。

看似大尺度的马聂聂,和中国的清明节、墨西哥的亡灵节类似,表达的是对先人的缅怀。

仪式本义是好的——

它凝聚力量,教会人们爱、成长和释怀。

不过,有些仪式却变了味道。

帕索拉,到最后会演变成不同部落之间的私斗,大家互扔石头,互相攻击。

在理解尊重的前提下,取其精华,弃其糟粕,或许是我们对仪式应有的态度:

好的仪式,我们应该继承和发扬;

不好仪式,移风易俗也未尝不可。

这么另类的仪式,不能我一个人「在看」返回搜狐,查看更多

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